Sống ở đời này, đã khiến người thì chí ít cũng phải đem đến lợi ích cho xã hội, cho gia đình họ hàng. Vậy người tu luyện không màng lợi danh, ko mơ sang giàu phú quý, thì họ khiến được gì cho cuộc đời này.
Dưới đây là câu chuyện đề cập lên rằng đã khiến người thì phải có ích cho xã hội.
tục truyền rằng khi Lão Tử cưỡi trâu xanh đi qua cửa Hàm Cốc với gặp một ông lão tóc bạc trên 100 tuổi. Ông đề cập ông đã hưởng 1 thế cuộc thanh bình và thư nhàn, còn những người khác lại khốn khổ đối mang ước vọng của họ. Lão Tử bảo ông hãy đem đến một hòn đá và 1 viên gạch, hỏi ông lão chọn thứ nào. Ông lão đã chọn viên gạch. Lão Tử lại hỏi:
"Hòn đá sống lâu hay viên gạch sống lâu ạ?"
Ông lão nói:
"Đương nhiên là hòn đá".
Lão Tử thảnh thơi. cười nói:
"Hòn đá trường sinh hơn nhưng mọi người không chọn, viên gạch đoản thọ nhưng mọi người lại chọn, chẳng qua là có tác dụng và vô dụng. Vạn vật cũng thế. Thọ tuy ngắn mà bổ ích, mọi người đều chọn, đều thích, đoạn mà ko đoản. Thọ tuy trường nhưng không mang tác dụng, mọi người bỏ qua, thản nhiên bỏ quên nên trường cơ mà đoản".
Câu chuyện rõ ràng nhắc lên một đạo lý rằng, đã làm người trong cõi đời này thì phải đem lại ích lợi sắp nhất là cho người nhà gia đình, tiếp tới là bạn bè thân quyến, xa hơn là cho phường hội. Người như thế mới là hữu ích, còn như vị lão niên, sở hữu sống tới vạn năm mà chẳng giúp ích gì cho ai thì liệu có ai cần tới ông. Hay vị Tien Zhong chỉ vì bảo toàn tính mạng mà phát triển thành người vô dụng, há chẳng hề uổng một kiếp làm người.
Vậy thì các người tu luyện rời xa trần ai, lên núi sâu rừng già để tu Đạo theo phép tu luyện của Đạo gia thì không phải là vô dụng, còn những tăng nhân đi vân du nhận của bố thí thì phải chăng cũng là chẳng sử dụng được, vì họ với giúp ích được gì cho cuộc thế này, mà còn là gánh nặng của phố hội. Người tu luyện tâm ko màng lợi danh, vậy hỏi họ sống trong cuộc đời này nếu ko vì lợi danh thì vì loại gì?
Thực ra câu chuyện trên là để phê phán các người không mang hoàn hảo sống, sống cuộc thế vô vị, họ không mất gì cả nên cũng chẳng được gì. các người này sao với thể đem so có người tu luyện .
Sống trong đời ai cũng phải mang hoàn hảo sống, người muốn sung túc thì kiếm kế kinh doanh, người muốn được nức tiếng, thì học làm cho diễn viên, ca sĩ. Còn người tu luyện, họ muốn đi tìm ý nghĩa nhân sinh, muốn thoát khỏi khổ cực của đời người nên theo phép tu Phật, tu Đạo. Thế nên, họ cũng là người trong xã hội này, chỉ khác người ta ở mẫu hoàn hảo sống.
Người muốn kinh doanh thành đạt phải bỏ bao tâm sức, nào là tậu vốn, địa điểm buôn bán, phải Nhận định nhu cầu các bạn, khi nào cũng ton tả. Còn người muốn nổi tiếng thì phải khổ luyện, trong khoảng ngoài mặt, học thức, phương pháp đi đứng, nói chuyện, tất tần tật mọi thứ để có thể hóa thân vào nhân vật và làm rung động trái tim khán kém chất lượng.
Người tu luyện cũng vậy, họ cũng phải đánh đổi hồ hết thứ để làm bậc chân tu. Người tu luyện chân chính khi bị đánh, bị lăng nhục, thậm chí còn bị người ta nhổ nước bọt vào mặt, vẫn phải nhẫn nhịn, và thậm chí cũng ko được để tâm oán thán. Người tu luyện đối mặt sở hữu giai nhân tuyệt sắc, cũng ko được động tâm mang chút tơ vương, như cách thức con đường tăng khổ sở chối từ Tây Lương Nữ Quốc.
Chạy theo lợi danh sắc thì dễ, nhưng giữ vững tâm mình trước hết thảy cám dỗ chẳng phải chuyện đơn giản. ví thử tuyến phố tăng ngày đó không vượt qua được quan ải mỹ nhân này, có lẽ các con phố tu luyện của ông đã kết thúc, và hành trình tu luyện cực khổ về miền tây thiên đó coi như bỏ sông bỏ bể.
Tu luyện ko phải là trục đường thuận tiện để các người nào bồng bột tạm bợ vì chán lánh bụi hồng mà bước vào. Tu luyện là tuyến đường gian khổ, tu luyện bỏ các thứ ko thấp của phần xác giết thịt con người. Liệu trong chúng ta, ai sở hữu thể như hoàng thái tử Tất Đạt Đa từ bỏ cả vương quyền để khiến cho 1 tu sĩ khất thực nơi thế nhân.
Trốn vào núi sâu rừng già cũng chỉ là một phương phương pháp để giữ tâm không sa ngã, sống trong chốn lợi danh phù hoa này mà có thể giữ tâm ko động, ko để bị cuốn trôi theo mẫu mới là khó nhất.
với người vẫn sẽ đề cập rằng, kinh doanh thì kiếm lợi cho bản thân, gia đình và làm cho giàu cho xã hội; người ca sĩ diễn viên ngoài tạo được tăm tiếng cho bản thân thì còn vững mạnh nền nghệ thuật nước nhà, khiến đẹp cho đời, cho đất nước; còn người tu luyện thì làm được gì cho đời?
Thực ra, buôn bán muốn phát đạt phải theo đạo buôn bán, làm cho nghệ thuật muốn xây dựng tăm tiếng lâu dài thì cái tâm người nghệ sĩ rất quan yếu. ví như người kinh doanh trái đạo đức thì họ chẳng những hại cho gia đình mà còn hại cả thị trấn hội. Người nghệ sĩ giả dụ ko mang chiếc tâm cao quý thì họ dễ dàng vì tiền mà tạo ra những thứ nghệ thuật biến dị đầu độc thế nhân. Thế nên, người đem đến lợi ích cho phố hội là người tu luyện hành theo Đạo, chứ ko phải là người theo nghành nghề gì.
Người tu luyện ví như ko buông bỏ được danh lợi sắc, sa ngã vào thói hư tật xấu của nhân gian, ko tuân thủ môn quy tu luyện, thì cũng chính là mẫu họa loạn thị trấn hội, ví như với vị sư nào chậm triển khai ở đất Thái, du hành tàu bay, tay ấp ủ gái đẹp, hay chuyện dựng chùa lập miếu để trục lợi, kết bè tạo phái.
Còn người tu luyện chân chính thì sao? nếu như ai một lần đến quốc gia hạnh phúc nhất toàn cầu là Buhtan, người ta sẽ thấy phần nhiều người dân tại đây đều là người tu Phật, họ 1 lòng kính ngưỡng Thần Phật, trong khoảng vua chúa cho tới thường dân. Hạnh phúc của họ ko đến từ việc mang bao nhiêu tiền. Cuộc sống bình dị, hòa hợp mang bỗng dưng, họ chẳng phải tất tả chạy theo mọi thứ, cũng không phải làm cho quần quật cả ngày để tạo ra được thật nhiều tiền nhằm thỏa mãn những thèm muốn không sở hữu điểm ngừng.
phải chăng ngừng thi côngĐây chính là điều mà người tu luyện chân chính mang lại? phải chăng họ chính là lời đề cập nhở chúng ta đi chậm lại trên tuyến phố bôn ba tong tả này, và khuyên chúng ta giữ mình ở trong Đạo, sống biết hành thiện, và chớ làm việc ác vì nhân quả luân hồi, thiện ác đều sở hữu báo.
1 tăng nhân vân du dầm dãi nắng mưa, đánh đổi hết thảy tiền của vật chất của bản thân, mong nhận được của bố thí, cũng chỉ là để kêu gọi chút thiện lương nơi con người. Người bố thí chính là người đã hành việc thiện, tích đức, ngày mai vì mối nhân duyên thiện lành này mà được phúc báo, các thâm độc vì thế mà mang thể tiêu tán, nên vân du khất thực còn gọi là hóa duyên.
Đạo của Lão tử ngày xưa chính là dạy con người sống Chân, Pháp của Đức Thích Ca Mâu Ni ngày đấy chính là khuyên con người hành Thiện. trong khoảng http://minhbao.net/ ngừng thi côngĐây, muôn dân có được cuộc sống an hòa, yên bình, người dân luôn trong tâm thái thong thả, ko tranh ko đấu, cuộc sống thần tiên.
Vậy thì, đâu là hạnh phúc và ích lợi thực thụ mà thị trấn hội hiện giờ cần đến? có lẽ mỗi chúng ta hãy tự đặt cho mình thắc mắc này, trước khi hỏi rằng, người tu luyện thì khiến được gì cho đời?
Từ khóa: tu luyen
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét